Materialismo dialectico

MATERIALISMO DIALÉCTICO

La transformacion es lo principal de el materialismo el movimiento y contradicción
transformación de la materia o energía negación de la negación debe de a ver una contradicción.
LA FILOSOFÍA SU PROBLEMA ES LA RELACIÓN ENTRE LA MATERIA Y LA IDEA
QUE ES LA IDEA ABSOLUTA: Dios
aporte de hegel a la ciencia:  todo lo considera como la idea que esta en movimiento y a partir de ahi trabajan sobre la dialectica
QUE ES EL ESPÍRITU la idea la contruyes apartir de la realidad y al reves hegel la m
dialectica: movimiento
contradiccion apartir de la materia que va generando el movimiento un movimiento infinito

  Ley del tránsito de la cantidad a la cualidad: cuando los cambios cuantitativos adquieren un nivel crítico, se produce un cambio cualitativo, un salto que da lugar a una realidad de una especie superior. Engels ilustra esta ley con el ejemplo del agua que se calienta gradualmente hasta que en un momento decisivo se convierte en vapor. La vida se produce por un salto cualitativo de la materia inorgánica, la vida animal de la vegetal y la conciencia espiritual a partir de la animal.
 Ley de la unidad y lucha de los contrarios: todos los elementos de la naturaleza incluyen en su interior contradicciones, fuerzas antagónicas que dan lugar a nuevos cambios.

      Ley de la negación de la negación: en términos de Hegel, tesis, antítesis y síntesis, en términos marxistas, afirmación, negación y negación de la negación. Engels cree que esta ley es válida tanto para la historia, como para el pensamiento, como para la naturaleza misma. La negación no es negación pura y simple sino asimilación de lo negado, pero en un estadio de realidad superior. Engels pone el famoso ejemplo del grano de cebada: si lo consumimos lo negamos sin más, pero si lo plantamos de él sale la planta, que es su negación, y de la planta nuevos granos (negación de la negación).

Marx tomó esta idea de la dialéctica y la aplicó a la sociedad, afirmando que los orígenes de un cambio son siempre materialistas. En nuestros términos, esto significa que pertenecen a las dimensiones tecnológica y económica de la cultura. A medida que la tecnología ha ido evolucionando de la recolección y la caza a la agricultura, la ganadería y en su momento a la revolución industrial, los cambios en la tecnología han provocado cambios en la organización social y en las creencias y valores de la sociedad. esperaba que se produjera una revolución comunista como resultado de la tensión entre los obreros y los patronos. 

El materialismo histórico o concepción materialista de la historia es un marco teórico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de factores prácticos, tecnológicos o materiales, en especial el modo de producción y las limitaciones que este impone al resto de aspectos organizativos (aspecto económico, jurídico, ideológico, político, cultural, etc.). Para el materialismo histórico los cambios tecnológicos y del modo de producción son los factores principales de cambio social, jurídico y político, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas últimas de los cambios.